(ruski) Traktovka vizantijcami smerti i togo, čto ožidaet čeloveka za predelami zemnogo suščestvovanija, byla poroju ves'ma daleka ot cerkovnogo učenija, nosila faktičeski a-hristianskij harakter. Odin iz naibolee jarkih primerov etogo javlenija - tanatologija pozdnevizantijskogo filosofa-neoplatonika Georgija Gemista Plifona, ego vzgljady na problemu smerti i samoubijstva, kotoroe rodnit čeloveka s božestvom. Odnako, vsja filosofija Plifona obraščena v buduščee, pronizana optimizmom. Skoree vsego eta ideja šla ne ot Platona, a ot stoikov.
