Lucida intervalla: časopis za klasične nauke
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Lucida intervalla was founded by a group of members of the Department of Classical Studies in Belgrade in 1998, at the time when they perceived their reading and interpreting of ancient texts as sobering acts and breakouts from confusing reality. Hence the name of the journal. The initial idea was to provide students of Classics and general audience with reliable and up to date editions (introductions, original texts, translations, and commentaries) of important and not yet translated works of Greek and Latin literature. In the next 15 years more than 40 volumes were published. The focus of the journal gradually shifted from translations to scholarly contributions, while the proportion of contributions in languages other than Serbian increased slowly but steadily. Today Lucida intervalla is an international peer-reviewed journal devoted to publishing original scholarly research in all areas of Classical Studies.
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ISSN: 1450-6645
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- Knjiga o filozofu Sintipi - jedan vizantijski prevod sa sirijskog
- Knjiga o filozofu Sintipi ili Roman o sedmorici mudraca je jedno od onih dela koja su se čitala i prevodila u celom starom svetu. Napisana u poznoantičkoj Persiji, ona ipak oblikom i inspiracijom pripada helenističkoj književnosti u širem smislu. Njen je prevod, preko sirijskog na grčki u Vizantiji postao veoma popularan kao deo korpusa čiji su deo bili i Ezopov život i zbirka Ezopovih basni.
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- Kuhinja ženskog tela
- Kuhinja ženskog tela : voda u III knjizi ginekološkog spisa Sorana iz Efesa
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- La double mort du poète Théocrite
- Depuis L.C. Valckenaer en 1747, l’authenticité de l’Idylle IX – attribuée jusque-là à Théocrite par toute la tradition – a été très généralement suspectée. Mais la découverte en 1989, par C. Meillier, d’un acrostiche numérique dans les neuf derniers vers permet de montrer, par l’absurde, qu’on ne saurait attribuer le poème à un autre auteur.
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- La furor en reflet
- Le présent article tente de comprendre quel dispositif littéraire permet à l’auteur masculin d’endosser, dans le Monobiblos de Properce, le rôle de l’amoureux furieux, alors que les poètes hellénistiques et romains l’ont caractérisé comme féminin. On considère, d’abord, comment le motif littéraire du furor amoureux devient un motif structurant du recueil, en circulant de manière spéculaire d’une instance à une autre. Puis on analyse le rôle poétique que joue un élément du discours furieux, la répétition du nom Cynthia. Enfin, on compare les voix féminine et masculine, pour mettre au jour la gémellité inégale qui existe entre les deux protagonistes de l’univers élégiaque.
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- La notion d'agele dans le système pédagogique platonicien
- L’évolution sémantique et diachronique de la notion d’ἀγέλη d’Homère à Platon est retracée dans l’emploi du terme pour désigner un «groupe» ou un «troupeau» d’animaux sauvages ou domestiques et dans le glissement de ce sens chez les auteurs archaïques et classiques pour signifier «le groupe» humain de jeunes gens, d’hommes ou de femmes d’âge mûr. De Pindare, en passant par les auteurs tragiques, comiques, historiens, philosophes jusqu’à l’époque tardive de la littérature grecque le terme ἀγέλη s’est surtout développé dans le système pédagogique spartiate établi sous Lycurgue. Les textes de Platon, Xénophon et Plutarque en sont les principales sources pour l’étude de l’évolution du sens d’ἀγέλη dans cet article. Dans les cités de la République et des Lois, Platon a conçu des systèmes pédagogiques qui ont pris en compte le critère d’âge pour les différentes étapes d’apprentissage des techniques et connaissances. Grand admirateur des civilisations crétoise et spartiate Platon adapte le terme ἀγέλη ou (ἀγέλα) aux groupes d’enfants ou de jeunes gens (garçons ou filles) appelés à recevoir l’éducation libérale de la cité. En effet, il divisera l’évolution biologique en étapes auxquelles correspondent des groupes et classes d’âge des citoyens. Il n’emploie pas ἀγέλη dans ce sens dans La République, mais il tient bien compte de cette réalité spartiate dans l’apprentissage des gardiens qui suivent le même parcours pédagogique. L’emploi du mot fut plus fréquent dans le système pédagogique des Lois. Toutefois, dans les deux oeuvres Platon s’appuie sur les critères d’âge pour appliquer son programme pédagogique. La touche personnelle de Platon est de voir à la fois dans ce système l’utilité pédagogique et politique. En effet, l’ensemble des citoyens libres de la polis ont appris et assimilé les mêmes connaissances, suivant les mêmes méthodes avec les mêmes garanties de succès. Cette transmission se fait par étapes et par groupe ou classe d’âge, de zéro à cinquante ans, en théorie et en pratique. Platon a recherché dans cette option l’utilité pédagogique pour rendre un citoyen parfait. L’autre aspect concerne l’utilité politique de cette méthode d’apprentissage. En effet, l’unité de la cité est d’abord recherchée dans l’éducation des jeunes générations par laquelle elles découvrent leurs droits et leurs devoirs, consolident leur unité et leur solidarité au sein de la communauté. Le regroupement des jeunes générations en bandes de garçons et de filles de même âge pour un programme pédagogique orienté vers l’unité et l’intérêt de l’État a suffi à Platon à justifier l’utilité de la prise en compte de la notion d’ἀγέλη dans son système éducatif., Napomene i bibliografske reference uz tekst, Résumé ; Summary
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- La place et la fonction des animaux dans les poèmes d'époque vandale de l'Anthologie latine
- Les animaux occupent une place assez importante dans les poèmes d’époque vandale de l’Anthologie latine. Après avoir rangé les poèmes concernés par la thématique animalière en quatre grandes catégories, on examine si certains d’entre eux sont susceptibles d’une interprétation symbolique, et laquelle.
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- Le traitement des villes durant la guerre des "libérateurs"
- Aux lendemains des Ides de mars une lutte sourde oppose les héritiers de César aux «Libérateurs» qui, eux, décident de s’éloigner de Rome. Mais ce conflit explose et embrase les provinces romaines d’Orient transformées en théâtres d’opération militaires. Si certaines cités sont épargnées d’autres, en revanche, sont soumises aux mêmes traitements que ceux infligés aux villes étrangères assiégées et prises d’assaut par l’armée romaine. Les «Libérateurs» et leurs hommes investissent les villes, leur imposent des prélèvements pécuniaires exorbitants, pillent les temples, détruisent certaines cités et réduisent leurs populations en esclavage., Bibliografija: str. 101-104, Napomene i bibliografske reference uz tekst, Résumé ; Abstract
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- Le tribûnus et le commandement dʹun tiers de lʹarmée
- Cette étude traite d’un héritage institutionnel indo-européen à Rome et dans d’autres secteurs du domaine indo-européen: le «commandant d’un tiers de l’armée». On s’efforce de montrer que, derrière le latin tribūnus, primitivement «chef d’un tiers de l’armée», se trouve une fonction manifestement héritée, qui a des parallèles dans le domaine germanique ancien, notamment dans les institutions des Anglo-Saxons; mais surtout, on rencontre plusieurs allusions significatives à cette fonction dans la littérature scandinave médiévale (Guta saga, Völsungasaga, Hlöðskviða, Þiðrekssaga). Nous terminons par un examen morphologique du substantif tribus et du verbe tribuere.
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- Les Papyrus Iatromagiques Grecs de Kellis
- The excavations conducted since the end of the 20th century in the ancient village of Kellis (Ismant el-Kharab) have brought to light a considerable amount of texts, as well as precious information about the everyday life of its inhabitants. Among the documents discovered, there are three papyri and a tablet classified as iatromagical. This paper offers a description of these objects and of the site of ancient Kellis, followed by a discussion of their socio-cultural context and their conditions of writing.
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- Les mots d'Aristophane et les mots d'Hippocrate
- La présente contribution revient sur les analyses d’A. Willi, qui a récemment rouvert la question de la terminologie médicale chez Aristophane. Tout en admettant qu’une plus grande prudence dans l’analyse des liens entre la Collection hippocratique et l’oeuvre d’Aristophane est nécessaire, nous montrons que le thème de la maladie est important dans la comédie ancienne, mais aussi que sa fonction est radicalement différente par rapport à la maladie „hippocratique”.
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- Letters, Atoms and Transfer of Meaning in De Rerum Natura
- In the work of Lucretius, the aspects of translation, poetic creation and philosophical inquiry are presented as three different forms of the same process.
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- Lice i naličje dostojanstva
- Prevod latinskog teksta s komentarom.